= CHARLAS CON UN TROTAMUNDOS =

(Inspiración Universitaria)



Gustavo Alonso Briones Zavala

A Jah mi Dios y a María del Refugio Zavala Márquez mi madre en el camino de esta vida…

PROLOGO

En un desierto del planeta Tierra, un hombre converso con Dios.Mensajero

Yo estoy a tu servicio; trátame bien y cumpliré tus órdenes. Estoy de paso en este mundo; dame a conocer tus mandamientos. ¡Ayúdame a entender tus enseñanzas maravillosas! Todo el día siento grandes deseos por conocerlas.” Salmos 119:17-20, BIBLIA

Las charlas con un trotamundos son un epitome literario, con un deje de catarsis reflexivas que mantienen la narración, la descripción de los eventos y los espacios donde se desenvuelven los actores en un plano meramente simbólico. Han sido escritas sin extenderse en historias fascinantes y deleitosas, vagando en busca de lo meramente práctico y útil.

A manera del diseño enlosado de la casa de su madre, descubren un collage de ideas de diferentes mundos[1] entrecruzados en el camino que mantienen en su paso un estilo antológico y analógico de continuidad con los objetivos concretos en cada tema tratado.

Silencios y palabras enseñadas por mensajeros anteriores han sido tomadas para comunicar sus viajes hasta comprender que el como de su expresión en las charlas, es de suyo, lo único…

Nótese: Estoy buscando editorial atrevida que quiera invertir recursos en la impresión del libro: un tiraje digno en tierra fértil...


[1] Teología; Filosofía; y Psicología

ENSAYO 01: LA FE

= Aprendiendo a confiar mas allá del límite individual =


Lunes 18 de Agosto del 2003
Mensajero: - La vereda arenosa al lado de la costa estaba rodeada de un escaso pasto bahía verde, y conforme avanzaba esta se elevaba más hacia un precipicio cerca del mar. La cabaña de su amigo sobre la colina que daba a aquel despeñadero se veía ya a unos cuantos cientos de metros. Construida con madera maciza de los bosques de Saba y revestida de piedra caliza hacia más de un siglo, conservaba igual de intacta su vistosa arquitectura que el día que partió rumbo a la aventura de explorar y conocer el mundo. Deseo llegar al pórtico de ese hogar entre ciprés, cedros, pinos y palmeras; abrazar, besar y sonreír a su viejo aliado. Quería contarle todo lo que había vivido, compartirle los grandes tesoros encontrados en aquellos viajes a lugares milenarios.

Mientras caminaba, se percato que a su regreso a casa vestía las mismas prendas que usaba cuando salió; el pantalón y camisa blanca Luis XV que su abuela Aurora le había obsequiado cuando cumplió los 17 años, la gabardina negra estilo gótica, y una mochila de cuero que solía cargar en su hombro derecho con papel, estilógrafo, tinta, y algunos lápices. Ningún souvenir traía consigo, y sin embargo algo más importante en sus memorias lo consoló, algo tan valioso y preciado como el gesto de quien lo había vestido para esa larga travesía…

El cielo azul oscuro por el anochecer dibujo los primeros astros en el fondo, y el sonido del silencio solamente interrumpido por las olas al romperse en la arena blanca perla de la costa, lo embelesaron en un arrullo al andar de cada paso. Había vagado por muchos lugares de la tierra en busca de los vestigios de la verdad hacia tanto tiempo, y aquel lugar entre todos los visitados le era el más extraordinario para vivir y morir.

Finalmente en ese éxtasis de experiencia y añoro revivido, llego a la puerta, y toco. La puerta abrió, y en un instante en mohines recíprocos suscitados por el asombro y la felicidad de encontrarse nuevamente con la mirada de un antiguo amigo, se musito entre sonrisas, el comienzo de una charla…

Amigo: - ¡Tú!
¡Regresaste!

Trotamundos: - Sí amigo, he regresado.


Amigo: - (Apenas y puede contener la emoción de volver a verlo, y en una lágrima exterioriza). ¡Te extrañamos muchísimo! Fue difícil aprender a vivir sin ti. ¿Cuéntame que ha sido de ti todos estos años? ¿Valió la pena aventurarse?

El pueblo ha anhelado tu regreso desde que partiste esa madrugada…

Trotamundos: - Me da gusto estar de nuevo aquí. Ustedes saben lo importante que era para mi realizar este viaje. Espero me disculpen, pero la partida fue solo el principio de algo mucho más complejo que debía comprender hasta donde permitieran los límites.

Mensajero: - El amigo lo invito a pasar; él paso. Seguido al admirable recibimiento de bienvenida que dejo en el ambiente una resolución de tranquilidad alegre, se sentaron en la sala frente a la chimenea, y continuaron charlando…

Amigo: - Quiero saber…

Trotamundos: - ¡Valió la pena!

Durante esos viajes escuchando a los guías espirituales de cada región del planeta, logre imaginar que en cierta ocasión se reunieron Dios y el primer ser-existencial creado. Un ser como todos, con la ultima de las libertades, la de elegir y mantener su voluntad.

En esa reunión mientras caminaban juntos, Dios le enseñaba los nombres de lo Blanco a lo Negro en los colores, del significado en cada uno. Después de un tiempo de haberle guiado en el camino, Él se detuvo, lo miro y sonriendo le pidió de favor le enseñara al segundo ser lo que había aprendido. Advirtiéndole era de suma importancia, el otro se formara como lo había señalado durante su propio crecimiento.

Bien, Dios pudo haber enseñado al siguiente, pero quiso y confió en que el primer ser lo haría.

Este primer ser, ahora tenía el compromiso de guiar al segundo en el camino del conocimiento de los colores. Era consciente de eso y de la importancia de participar en la vida de los demás para que sean ejemplo. Aunque dicen en la libertad, se vive la angustia y la duda incluso ante lo evidente. El primer ser se sintió tentado de decirle al segundo los nombres de los colores de forma contraria, distinta.

Amigo: - ¿Por qué se sentiría así?

Trotamundos: - Quizás por curiosidad.

Amigo: - ¡Vaya!

¿Y qué hizo?

Trotamundos: - El primer ser desobedeció a Dios y en su desobediencia mintió. Como desobedecer es negarse a seguir el camino establecido por Él absoluto aún en lo percibido relativo en Él, el conocimiento cayo en decadencia.

Amigo: - ¡Claro!

Trotamundos: - Ahora aunque el segundo ser nunca hablo directamente con Dios, es un ser que permaneció los días de su vida; veraz, sincero de corazón y de hechos. Enseña lo que aprendió acerca del camino de los colores, al ser tercero, al cuarto, al quinto, y hasta el sexto. Todos como su guía fiel, auténticos hasta en la curiosidad.

Lo triste es, como por uno, todos viven engañados acerca de lo nombrado por Dios, sin importar su disposición a guiar a la siguiente generación con entrega y sinceridad.

Sin saberlo, están perdidos.

Cerca Dios como de costumbre, escuchaba hablar una lengua distinta a la que había enseñado al ser primero en quien confió, y se entristeció.

Amigo: - Él pudo haber actuado para evitar que eso sucediera.

Trotamundos: - Sí, pero quiero pensar que cuando alguien ama su creación, le demuestra ese amor, al confiar en su libertad para transmitir la verdad depositada en su vida. Por supuesto tampoco debemos culpar a los seres de sus errores cuando los ignoran en su consciencia y su propósito es actuar correctamente ante el Eterno e Infinito. Debemos sí, preferir ayudarles a adquirir ese conocimiento.

Triste pero aún con fe en la creación de seres-existenciales, Dios tiene compasión.

Conmovido por el corazón de los perdidos, al nacido como él séptimo ser, lo tomo y lo guió en el camino de la verdad desde lo blanco hasta lo negro. Un tiempo con Él, y de nuevo vuelve a detenerse en sus limites, lo mira como al primero y le sonríe pidiéndole de favor enseñe al siguiente lo aprendido.

Él séptimo ser temeroso de perder su lealtad a la Palabra que maná de la lengua de Dios, guía al octavo, al noveno y al décimo con amor y servicio. A favor de Dios y los seres-existenciales, todos ellos son amantes de la verdad y la viven como el séptimo.

Un día, día primero para el undécimo ser, cuando en el campo de la vida al despertar se ignora si el sol entra o sale en el horizonte, se encuentran el sexto y el décimo ser en los cruces de los caminos, a su vez ambos encuentran al undécimo ser, y su deber para con Dios es guiarlo en el camino del conocimiento del blanco al negro en una misma lengua…

Amigo: - Indiscutible el pensar que desde aquí, ya sabemos quien dice la verdad determinada por Dios. En quien debe confiar el undécimo ser.

Trotamundos: - Cierto pero para él, ¿quién guía con la verdad, si ambos hablan de ella según su entendimiento?

El undécimo ser observa lo único inconstante es el nombre de los colores, en tanto el color en si es constante. Sin embargo también comprende que diferentes lenguas con un único Dios, los nombres pueden alterar todo. Dios sigue siendo Dios con otro nombre, pero ¿conocerá su nombre, o se dirigirá a otro queriendo ir a Él?

Termina confundido e inseguro sobre que decidir.

El undécimo ser si bien es naciente, sus primeros pasos los ha dado sobre la razón, su fe se funda en ella. Sabe dentro de los limites de los seres-existenciales, únicamente hay verdadera realidad en la medida en que se es consciente de esta y participa en esta; pero de pronto para presentarse a Dios, la trascendencia se torna el único medio, su razón y consciencia están de más ahora, si bien sus actos serán su definición. En esta situación es difícil decidir en quien confiar, ambos son sinceros, ambos creen hablar la verdad, pero solo uno; une la Palabra con Dios.

Como has escuchado amigo, en un mundo con significados diversos la palabra es la guía de nuestros actos. El primer ser mintió, los siguientes involuntariamente, pero él, el undécimo, esta confundido. Lo que decida hacer, marcara su destino.

¿Quién será el mensajero con la Palabra de Dios en sus labios? Se pregunta.

He intuye en los límites de su introspección razonada encontrar dos soluciones para dar con la Verdad: una que el mismo Dios se manifieste a sus sentidos mas confiables y le revele su Palabra; y dos, si su decisión de fe es guiada por el Absoluto desde donde participa.

En el darse cuenta de esos limites marcados en su vida, comienza a entender el sentido de la fe en Dios, y el como y porque vivir eligiendo el camino correcto aun desde lo ignoto al Absoluto, es posible tanto para él como para los perdidos. Entiende que la fe es también eso… cuando se llega al limite del potencial del conocimiento individual y solo queda lo inescrutable, confiamos Dios nos guiará a la verdadera realidad acerca de Él.

La fe se le manifiesta como el conocimiento último, el Eterno e Infinito abriéndose paso en la consciencia finita. La primera y última certeza de lo que esperamos como seres-existenciales; de tal manera que justificados por la Fe, podamos vivir infinitamente abiertos a la verdad.

Amigo: - ¡Gracias por esa parábola!

Escuchándote contarla me ha hecho sonreír aun más por verte de nuevo. Me doy cuenta que tu partida valió que la sufriéramos. Has comprendido la visión del mundo de otras culturas, y al compartírmela has logrado que yo empatice mejor con sus situaciones histórico-existenciales.

(Se queda repasando en su mente con que emoción platicaba durante su juventud querer explorar el mundo mas allá de la entrada de la comunidad… pero al olvidar el motivo trata de indagarlo de nuevo.)

Amigo: - Te seré franco, trato de recordar como nació tu inspiración para que decidieras vagar todo este tiempo lejos del pueblo donde creciste.

Trotamundos: ­- ¿Recuerdas como cuando éramos niños soñaba con alcanzar los astros en una nave espacial, imaginándome dando enormes saltos en un traje de cosmonauta sobre cráteres lunares, colonizando Marte y viajando a otros sistemas solares en los que establecería contacto con criaturas de planetas en galaxias distantes? ¿Pero como las posibilidades ofrecidas eran tan pocas que incluso alunizar en el cercano satélite era una ilusión limitada todavía a una visita al planetario?
En cierta ocasión cuando llegamos a la juventud y comprendí que todavía faltarían muchos avances tecnológicos a la humanidad entera para hacer esos viajes interplanetarios, adquirí la única nave que podría pilotear; una preciosa bicicleta negra tipo camello de rines de espejo. Por entonces coincidió mi cumpleaños número 17, y en lugar de mi deseado traje espacial, lo que adquirí fue algo mejor, el regalo de mi abuela Aurora que aún llevo puesto.

El pueblo se torno mi universo cósmico, sus colonias galaxias, las vecindades constelaciones, las casas sistemas solares, y la gente que las habitaban estrellas y planetas llenos de vida por explorar y conocer. Poco a poco recorriendo desde atrás del manubrio el diseño colonial de nuestro bellísimo pueblo, nació mi inquietud por aventurarme hasta las extremidades del mundo. Un día sin repasarlo mas, deje la bicicleta en el pórtico de la casa de mi madre doña Marie du Refuge, y comencé el viaje…

Amigo: - (Sonríe). Sí, ahora lo recuerdo: un gran sueño.

(Y aunque contento por verlo realizado, le hace un ligero reproche.)
Sabes aquel día cuando partiste, la comunidad entristeció: eras amado. Los que te conocimos solo teníamos palabras agradables para ti. Vaya, te buscábamos tanto que habría sido extraño encontrarte solo. Un joven de pensamiento libre, carismático, con una crítica constructiva en cada situación en el devenir de nuestras vidas, siempre ayudando, eras simplemente magnético.

Trotamundos: - He estimado eso en mi vida amigo, pero como has escuchado tenía una intención digna. Gracias a esa aventura, existe hoy esta certeza en mi corazón: las huellas de cada individuo [ser limitado he indivisible dentro del Ser Absoluto] son únicas como el camino en el que anda la verdad revelando el propósito de la fe en los extremos del mundo, el total del universo ha sido hecho por la Palabra de Dios.

He logrado vivir mis sueños de infancia sin tener que inventar alguna nave para verlos cumplidos, pues he nacido y viajado en ella toda mi vida…

Mensajero: - Él Amigo sonrió de nuevo por verlo otra vez, y reconocía un hermoso regalo de aquella aventura. Por primera vez comprendía que los argumentos de los seres-existenciales por muy validos que fueran tenderían ha imaginarse discutibles, era pues necesario expresar tolerancia. Porque algunos dirían la verdad y lo sabrían, otros mentirían y también lo sabrían, ¿pero que con aquéllos que mienten y creen decir la verdad? ¿Qué de los que se han confundido por todo esto? ¿A caso es justo juzgarlos?

La libertad del ser-existencial surgiría cuando Dios le señalara la diferencia entre el bien y el mal, y de la mano le permitiera elegir el camino propio, advirtiéndole sobre su Voluntad Divina. Motivo por el cual estaba seguro nuestra única salvación la encontraríamos en un Dios revelándose al menos en la Fe.

Su mutua alegría se expresaría con un Dios dando la fe correcta.




Reservados Todos los Derechos al Autor: Gustavo Alonso Briones Zavala.
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Estoy buscando editorial atrevida que quiera invertir recursos en la impresión del libro: un tiraje digno en tierra fértil...

ENSAYO 02: EL CONOCIMIENTO, LA FE Y LOS ACTOS

= Una unificación coherente con lo Absoluto =


Mensajero: - El mes siguiente hizo el viaje caminando desde el pueblo vecino por un atajo que atravesaba el Bosque de la Consolación; una colina sobre la que corrían una manada de caballos salvajes; un maizal; un extenso huerto de manzanas; un viñedo; el vuelo de una águila; y una montaña rocallosa con una cascada de 77 metros de altura que caía al Río Vitae mientras el pinceleo de los rayos solares dibujaba un arcoíris sobre su brisa.

Al cruzar el viejo Puente del Destino resguardado por dos grandes secoyas a la entrada de la comunidad, recordó que la plática pendiente con su amigo ese día era a las diez de la mañana y se situaba a veinte minutos de la cabaña, por lo que contaba con tiempo suficiente para detenerse en una licorería, envolver una botella de vino de una antigua cosecha apreciada por su matiz, agradable olor, consistencia y sabor al paladar, pues tenía ganas de beber un poco en su compañía durante el transcurso de la visita, saciando la sed y regocijando en calor el corazón.

Minutos mas tarde, sentados en el saledizo de la cabaña a la sombra del techo cornisado con vista al océano, al contemplar a un hombre planear sobre los aires de la costa en un parapente, mencionaron como los antiguos mensajeros sabían que los significados siempre estuvieron allí esperando, y que nuestro trabajo era simplemente descubrirlos, y en su máxima lograr inventar significantes nuevos para expresarlos, para ponerlos por acto. Aunque incluso eso estaría entre dudas y fe. Comenzando a entender el significado de esas palabras en el conjunto.

(Observando el avance de figuras formándose hacia el fondo del horizonte.)

Trotamundos: ­- Sinceramente carece de importancia quien haya sido el primer mensajero, lo importante es que el mensaje llego y permaneció entre nosotros. Aprendemos de nosotros mismos al transcurrir el tiempo cuando el mensaje queda en el olvido del yo, y reconocemos en el nuevo mensajero un nuevo comienzo hacia el tú.

Recuerdo que alguna vez me señalaron que el conocimiento era poder, y que nos llevaba tiempo adquirir el poder suficiente para ponerlo en palabras, pero que únicamente cuando llevábamos las palabras al acto, vivíamos ese poder. Y aprendí que si alguna vez alguien tuvo el mundo en su poder, fue por que la fe le permitió arriesgarse a viajar por sus caminos.

Amigo: - Entonces el conocimiento que es poder, es porque se manifiesta, y si se manifiesta, es porque alguien tiene la suficiente fe para atreverse a ponerlo por acto.

Ahora, si el conocimiento es la percepción consciente de una evidencia existiendo, ¿como concebir desde esta perspectiva el conocimiento de un Dios?

Trotamundos: - Un viejo guía me enseño que el conocimiento de Dios es eterno e infinito, inalcanzable por nuestras capacidades como creaturas para ponerlo por acto, pero que esto a su vez era precisamente lo que mas sentido le da al papel de nuestra fe. Si el conocimiento es la percepción consciente de una evidencia existiendo, y el total de las evidencias es un Dios eterno e infinito, en la relación creatura-Dios la única manera en la que la creatura puede acceder a Dios en su totalidad, es por medio de una fe trascendiendo sus propios límites hasta unirse con Él en ese infinito.

Amigo: - Eso me parece un acto descabellado e imposible, una somera idea panteísta incognoscible. Hermano sin ofender, pero uno necesita alcanzar ha ver para creer. Evidencias coexistiendo en nuestros propios umbrales de entendimiento. Un Dios como el que describes entre las creaturas, es inconcebible en nuestra realidad, una la locura.

Trotamundos: - Evidentemente, uno en muchas situaciones necesita ver para creer. Empero cuando se ha visto todo lo que las limitaciones pueden descubrir, muchos exclaman necesitar ver más, convirtiéndose en seres irracionales.

En la vida amigo, hay un punto en el camino en el que la creatura existencial debe elegir entre sus limites ò depositar su fe en la Palabra de un Dios Omnisciente. En algunos, su vida espiritual se topa con la ignorancia y la muerte; y en otros decide actuar con fe en lo ya revelado por Dios dentro de los umbrales abiertos a la infinitud.

Amigo: - ¿Es irracional: gustar, palpar, oler, oír y ver?

Trotamundos: - (Lanzándole durante un segundo una mirada soslayada). Si te limitas a tus cinco sentidos sin lograr intuir nada mas, seguro que sí.

Razón y fe nacen y caminan juntas con él viajero, pero allí donde los confines de la consciencia racional terminan en la creatura, el siguiente paso lo dará únicamente en la fe; y únicamente en la fe sabrá si es ahora acompañado por la razón omnisciente de un Dios.

Amigo: - Esto podría explicar algo de la relación creatura-Dios, pero en cuanto a la relación Dios-creatura te pregunto si, ¿puede acaso Él Omnisciente actuar con fe en la creatura? ¿Es lógico? ¿Es racional? ¿Me dirás que Dios tiene fe en alguien que sabe hará suceda algo distinto de lo que en su deseo esperaría?

Trotamundos: - Quizás el que sea Dios veraz nos explique el argumento mas cercano sobre su Fe en los seres existenciales. Él se conoce a si mismo y a su creación, por tanto no se engaña a si mismo.

Amigo: - ¿Entonces como explicar el mal en el mundo? La libre voluntad se expresaría como una farsa si Dios sabe que haremos mal uso de nuestras decisiones.

Trotamundos: - (Se para de su asiento y se mueve de un lado a otro haciendo extravagantes ademanes con sus manos y rostro). Te lo explicaré de esta manera. Aquí se presenta un paralelismo que legitima su verdad de la libre voluntad en los individuos creados luego de determinar los propósitos para cada uno…

Dios siendo Dios, conoce todas las posibilidades y probabilidades que el ser existencial puede llevar acabo en el universo. Dios en su inmanencia cósmica es omnisciente, pero en su trascendencia de si mismo, en Él mismo y para si mismo, ignora la elección libre de la creatura como individuo dentro de estas posibilidades y probabilidades en el absoluto de su Ser. Esto es, Dios todopoderoso nos crea como dioses, y Él ha su vez se crea como individuo. A la sazón de estas individualidades creadas por Él, en Él y para Él, deposita su fe en las demás individualidades de su creación; esperando elijan el camino correcto…

Amigo: - ¿Me estas diciendo que la trascendencia de Dios ignora la elección abierta al futuro de las individualidades dentro de Él mismo como una manifestación de la realidad de la libre voluntad en los seres creados?

Trotamundos: - (Se detiene frente a él, y le mira directamente a los ojos). Estoy diciendo que es un paralelismo coexistiendo: Dios haciéndose como individuo, y los individuos haciéndose a la imagen de Él. Los individuos somos como dioses en Dios y por Dios: una virtual respuesta sobre la Fe trascendental de Dios a la individualidad en nosotros como su creación.

Por eso te aconsejo que siempre tengas presente que Dios es Dios, y los individuos creados en el mejor de los casos somos como dioses. Que la pregunta mas correcta sobre el tema es, ¿acaso un individuo tan limitado y de evidentes expresiones de imperfección existencial puede hablar de la Fe de Dios mas allá de lo que comparten: la certeza finita?

Amigo: - Seguro es cuestión de fe. Tu exposición me permite comprender que como individuos ante individuos discutiremos lo que sabemos para ponerlo por acto, pero como individuos ante Dios lo que nos es inconcebible en nuestros limites, por fe en su Palabra lo podremos recibir como consumado a través de Él.

Trotamundos: - Me hace sonreír la salvación de tu alma. La dicotomía de esa respuesta acaba por unificarse en la afirmación de un único camino: fe en Dios como el conocimiento y obra ignorados por los individuos en su existencia.

El individuo en las fronteras de su mundo, conoce del universo lo que Dios le revela en palabras referentes y metafóricas. Allí donde al individuo le es imposible probar mas, únicamente le queda decidir en la integridad de su corazón aceptar o negar en su fe la Palabra de Dios para lograr trascender sus actos del límite al infinito: siendo ejemplo de una creatura divinizada.

Mensajero: - El sol se paro a mitad del cielo en la transparencia de unos cirros, en tanto sintetizaban de las tesis con sus antítesis, el como los individuos ignoran hasta que actúan, y tienen fe solo en lo que han conocido. Como entre los individuos: acto, conocimiento y fe, son la secuencia lógica de la existencia; hasta que parados frente a la idea de un Dios Absoluto, la secuencia cambia a la manera de conocimiento, fe y actos.
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ENSAYO 03: EL BIEN

= Dios es Dios=


Mensajero: - Un día de primavera partieron con la familia a las cabañas instaladas en los bosques del “Nuevo Amanecer” cerca de las costas fluviales del país. Habían acordado hacer algo juntos en un viaje durante una semana shabbatica dedicada a la contemplación de la naturaleza, en la que el descanso y los rituales placenteros como: darse el lugar y tiempo para hablar, cantar canciones alegres, danzar bajo la lluvia, jugar a busca y encuentra, leerse cuentos cortos y escribir sobre las experiencias vividas cada uno de esos días, eran unos de los propósitos del plan.

Al pasar por el camino a orillas de un acantilado en una majestuosa montaña cerca de su próximo destino, observaron el paisaje y quedaron prendidos por la belleza irradiante de un lago en su centro, diciéndose que en cuanto llegaran y acomodaran las cosas en sus alcobas irían allí de inmediato para tomar una lancha, remar a través de el, detenerse sobre sus aguas para meditar, llenarse de su calma, reflexionar y pescar algunas truchas.

La semana daba comienzo con un lápiz en las manos de su amigo trazando las diferentes rutas que se lograban entrever del lago a las cabañas a unos kilómetros, y en un minuto los talleres de dibujo artístico cursados durante la preparatoria daban excelentes frutos en un sencillo pero precioso y detallado mapa con la cruz del tesoro…

Amigo: - (Pescando en el lago con pose zazen sobre la proa). Disfruto el aire limpio y fresco en medio de la naturaleza. Tu sabes que era el mas encantado con la idea de que viniéramos hasta acá, pero la familia ahora podría estar preocupada en la cabaña, y tal vez hasta pensando que por dejarnos traer por esta emoción estemos mal.

Trotamundos: - (Igual en el lago con las piernas ligeramente distendidas entre babor y estribor sobre la popa). Primero tendríamos que hablar de lo que esta bien y de lo que esta mal.

Amigo: - ¿Definir que es uno y que es otro?

Trotamundos: - Mas que definir, diría descubrir el significado de uno y otro.

Amigo: - Considero que el bien y el mal son respectivamente la presencia y la ausencia de Dios a modo del código binario. Partiendo de ese axioma, la búsqueda de sus significados estaría completa.

Trotamundos: - Si, se escucha muy convincente, pero lo cierto es que la ausencia y la nada es inexistente. Todo es y se reconoce, ó se niega a la consciencia como el aire limpio y fresco que respiras en este momento.

(El amigo exhala su versión examinando unas flores entre hojas de loto que el viento arrima amistosamente cerca de la lancha, el chapoteo de los peces y las carreras de los basiliscos sobre las tranquilas aguas del lago para guardar un largo silencio que permita descubrir el significado en búsqueda, y en el sucesivo respiro exponer un nuevo punto de vista.)

Amigo: - En tal caso quizás sean fuerzas duales que interactúan en toda cosa presente en el universo, y lo que nos debe importar comprender de estas fuerzas, es el equilibrio como el significado de bien y el desequilibrio como el significado de mal.

Una explicación satisfactoria.

Trotamundos: - (Cambia su postura, y reclinando la mirada en dirección de su compañero, decide regalarle la respuesta). Eres racional y muy persuasivo amigo, pero sigue siendo un error incluso peor en cuanto a la primer premisa de lo que llamaste el bien y el mal.

Veraz, pese a que la ilusión nos resulta convincente, es absurdo el significado equilibrio entre dos fuerzas opuestas en cuanto a lo que es el bien y lo que es el mal. Aun mas, de su interacción resultaría imposible encontrar un fundamento paramétrico del significado bien o mal como una base constante y absoluta.

Tampoco quiero decir que este absoluto quede definido por un umbral dentro de nuestros límites individuales en el que las diferencias de estas fuerzas opuestas puedan representarse por las mínimas o máximas variaciones entre ellas como la percepción de lo que esta bien y lo que esta mal. Este “absoluto” es en realidad “relativo”, un “umbral individual” incluido dentro del verdadero “Umbral Absoluto”. Relación suficientemente entendida por la función del “umbral diferencial” como la capacidad de discriminar los cambios dentro del “umbral individual” en referencia al “Umbral Absoluto”.

El bien es este, el continuo avance hacia la Fuerza única, eterna e infinita comprendida como la Voluntad de Dios expresada en el ser existencial abierto al conocimiento del “Umbral Absoluto” de la realidad a través de la razón reafirmadora del papel de la fe trascendental (el reconocimiento de su omnipresencia). El mal es en detrimento de la Voluntad de Dios, el límite del “umbral individual” cerrado a esa Fuerza única, eterna e infinita (la ilusión de su ausencia). Por lo que hacer el bien como estar en equilibrio, significa una vida abierta al devenir de la Voluntad de Dios.

Amigo, esa es la ciencia incuestionable en cuanto al bien y el mal, es el verdadero axioma.

Amigo: - (Devolviéndole la mirada). En ese caso, ¿como saber si nuestra acción es buena o mala?

Trotamundos: - En la encrucijada entre el bien y el mal, somos invitados a vivir continuamente “uniéndonos” ó “separándonos” de la Voluntad de Él.

Amigo: - ¿Acaso es posible separarse de Dios?

Trotamundos: - Separarnos de Dios es imposible, pero es posible separarnos de su Voluntad, negar la unión de sus propósitos a nuestra consciencia. Somos capaces de formar la ilusión de haberlo matado con tal de permitirnos todo acto de acuerdo a nuestra propia y libre voluntad en la que elijaríamos responder distinta o contrariamente a como Él ha determinado. Por eso cuando se reconoce en cada acto que en Él somos y nos movemos…

Amigo: - ¡Que las imperfecciones se desvanecen!

Trotamundos: - Y la creatura existencial se ve a si misma perfecta para elegir el bien situacional en el devenir de la Fuerza única, eterna e infinita.

Amigo: - Lo que has dicho, es que uno hace bien cuando se abre al Eterno e Infinito continuamente en cada decisión hecha, y hace mal cuando se cierra en alguna de sus partes finitas…

Trotamundos: - Exacto. Uno hace el bien cuando se mantiene en la constante unión con Dios, y hace el mal cuando se separa de su Voluntad.

Amigo: - Ahora lo que quisiera saber es, ¿como descubrimos la Voluntad de Dios?

Trotamundos: - Observando las señales del mundo y el universo que nos rodea, se revela en ellas, se intuye en ellas, y simplemente se llega a saber…

Amigo: - ¿Y hacemos bien al pescar a esta hora?

Trotamundos: - (Girando su vista otra vez a la caña para concentrarse en la pesca). Si conseguimos el desayuno, ya veremos…

Mensajero: - Entre risas pescaron la verdad, el viaje inspirado por sus corazones hasta ese centro se torno significativo. Había sido como la mayoría de las cosas que acostumbraban hacer juntos; útil y agradable en cada palabra cruzada. Ahora entendían que el placer y el dolor a veces eran parte necesaria para llegar a conocer y actuar según el Bien Divino. Valoraban haber hecho contacto con esas señales en la naturaleza, logrando comprender la inmanente Voluntad de Dios.
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ENSAYO 04: LA VERDAD

= Sobre lo Relativo de las palabras en lo Absoluto de la Realidad =
Mensajero: - El Reloj en la pared de la cocina dio las 7 de la mañana. La estación invernal cubría la mayor parte del camino de la cabaña al pueblo con nieve de precipitaciones de los últimos días, y los viajes de ida y vuelta los realizaba en una camioneta 4x4 de la familia con un barredor instalado.

Ese día al cruzar el ambiente de copos en el aire que aun caían con gala parsimoniosa sobre la entrada de la cabaña por las ligeras ventiscas dejadas atrás, abrió la puerta, aviso su llegada con un saludo ha alta voz, y se paso hasta la sala donde dos tazas de café eran acomodadas por Sofía encima de una pequeña mesa que estaba colocada frente a la chimenea. Y al acercarse, en un gesto cálido fue recibido con un abrazo y un beso seguido de una invitación a tomar una de las tazas de café.

Ya sentado en esa estancia donde se escucharon los cantos de los ruiseñores en el invernadero del jardín, alguna que otra gaviota sobrevolando el lado de la costa rocallosa, y a Sofía emprendiendo el viaje a la escuela con los niños, al sorber un poco de café propuso a su amigo como tema central para la charla que se aproximaba, discutir sobre el significado de la verdad.

El amigo expreso rápidamente estar de acuerdo pero gozar de libertad para decidir cuanta verdad poder soportar. Una elección según él fundada en los límites singulares de si mismo. Él por su parte asentía insistiendo en la pregunta sobre donde quedaría la alabanza y el respeto al permitirse engañar si cabía la posibilidad de dar la vida por conocerla, defenderla y revelar sus propósitos al mundo. Explicándole que lo importante era lograr el honor de expresar un ser que pese a la adversidad fuese capaz de elegir soportarla con valentía en cualquier situación que demandare su existencia, permitiendo así confortar su espíritu frente a la vida…

El amigo con una ligera sonrisa consentía de nuevo ocupándose en la discusión sobre la verdad en el límite de cada ser-existencial.

Amigo: - Sí.

Trotamundos: - Nuestros razonamientos deben partir de y hacia un absoluto de otra manera los argumentos se tornan insostenibles.

Amigo: - Pero decir que lo que es bueno para unos, lo es para otros; negaría la proposición de que lo que es bueno para unos, a veces es malo para otros. Caeríamos en una mentira loca sin los relativismos de la verdad.

Trotamundos: - En efecto en la vida hay muchas situaciones relativas que deben juzgarse según se presenten. Sin embargo excelentísimo amigo, lo que es bueno, es bueno para ti y para mí, y te lo expreso con palabras de verdad y cordura.

La idea con la que he estado concordando en mis razonamientos, es que la verdad encerrada en cualquier silogismo parte siempre de lo absoluto. Lo que le toca al individuo en la percepción singular de su situación racional, es encontrar la relación de sus argumentos con el continuo al todo en el que es necesario evaluarlos inevitablemente como parte. Esto porque son parte del todo, y el todo es más que la suma de sus partes.

Así los argumentos de cada individuo en relación hacia lo absoluto en sus situaciones singulares y temporales abiertas a lo infinito, se tornaran irrefutables en la unión con Dios: El Absoluto mismo. Ya que la verdad es siempre absoluta, pero la realidad de esta suele presentarse relativamente para el individuo, y solo puede estudiarla en y por partes, y nunca como un todo, que conllevaría necesariamente ser el todo mismo [Dios]; son precisamente sus limites los que le dan razón al sentido de su fe trascendental en la existencia.

Amigo: - Estas diciendo que es imposible para un individuo albergar toda la sabiduría del mundo pero si una parte, la parte que necesita oír.
Eso es muy racional, aunque si algo loco para la norma: ¿para que saberlo?

Trotamundos: - Para muchos individuos un nivel alto de verdad llegaran a considerarlo ilógico, y por tanto sus explicaciones innecesarias, como una “locura” aun cuando sea el argumento más válido.

Esto quizás porque su lógica se limita a las capacidades de argumentación sobre los conocimientos percibidos sensorialmente acerca de la realidad en sus categorías de entendimiento; en las que razonar más allá del potencial se torna un hiato inalcanzable de llenar en su dialéctica singularmente finita.

Es importante saberlo en el camino de los seres finitos por dos motivos: Uno, porque cuando la fe y la razón llegan a la encrucijada de “lo ignoto” y la revelación; es la fe trascendental la que suelta la mano de la razón para dar el siguiente paso… Y dos, porque a menudo en la interacción social se confunde por enfoque y profundidad de cada observador, la genialidad con la perturbación de un loco.

Amigo: - Dime, ¿quién confundiría a un genio con un loco?

Trotamundos: - Muchos… por ese motivo es necesario hacernos conscientes que tanto locos como genios viven el mundo de diferente manera (infra o ultramundo). Reconociendo así la necesidad de promover la empatía para lograr poner los pies sobre las dimensiones en común (relativas).

Amigo: - ¿Por qué esa necesidad de comprensión empática en la percepción singular de la realidad?

Trotamundos: - Porque al tratar de discernir empáticamente entre tu ser y el mío, apreciando los limites con claridad, confrontaremos mejor los conflictos de comunicación en la visión de cualquiera de las percepciones del mundo. La acción de comprensión empática tenderá a fundir las diferentes dimensiones de comunicación digito-analógicas (verbal y corpórea) de las percepciones de cada individuo, facilitando un mundo más congruente y autentico.

Amigo: - ¿Quiénes modelan esta autenticidad
[1]?

Trotamundos: - Los seres que disciernen la verdad viviendo conforme a esta. Sin uso de disfraces incoherentes, son lo que son. Cuando hablan de lo blanco, hablan de lo que es blanco. Cuando hablan de lo negro, hablan de lo que es negro. Son los que actúan siendo blancos ó negros tanto en contenido como en expresión. Son incluso los seres perfectos que siguen siendo auténticos al reconocer que todo en ellos; es verdad (Una afirmación que aflora como producto resultante de la autenticidad en la relación entre el individuo y el Absoluto).

Amigo: - Eso se escucha a una clase de totalitarismo y polaridad enfermiza, si me preguntas.

Trotamundos: - Por supuesto, al dar por hecho que en el mundo hay dos clases de colores únicamente caeríamos en un error garrafal. La autenticidad ni niega ni reprime, simplemente tiende ha expresar lo que es el ser. A veces del todo blanco, a veces del todo negro, y otras tantas en tonos grises, pero nunca separados en un bicolor. La autenticidad son estos colores en sus infinitas tonalidades, en las que se es uno mismo al expresarse en un único color.

Mensajero: - Durante mucho tiempo Omar dejo de surfear [su pasión en la vida], para ir a patinar en las rampas del parque “Cielo Azul” con Areli y Araceli, y entrenar hora tras hora hasta afinar las acrobacias que les permitirían competir en la temporada deportiva llevada a cabo en la capital del estado, en cuyo llamativo evento el propósito aspirado era conseguir el premio para el equipo ganador: becas completas para cada integrante en la mejor universidad del país.

Al recordar esto, su amigo trato de examinar para qué y cuando revelar la verdad reprimida, cuando en muchas circunstancias las ilusiones y las distorsiones resultaban presentarse como una manera más eficiente de adaptarse a la realidad.

Amigo: - (Tomando la cafetera para volver a servir liquido en las tazas). ¿Tu sabes que reprimir a veces nuestros deseos mas auténticos, nos permite expresar algunas de nuestras aspiraciones sociales?

Trotamundos: - Sí, cosa doliente y/o vergonzosa en muchas situaciones para los gobiernos en su gestión social. Sin embargo estoy de acuerdo que la capacidad de represión como acto consciente o inconsciente es un método utilizado a veces para sobrevivir y/o para posteriormente poder realizar algunas dimensiones de nuestro ser autentico.

Lo cierto es que cuando se reconoce la responsabilidad del individuo para con la vida, resulta necesario revelarle los contenidos reprimidos. Claro, primero teniendo en cuenta si es el momento y contamos con las herramientas oportunas para hacerles frente. Ya que sin contar el individuo con la adecuada madurez y apoyo, las percepciones de los significados contenidos en las represiones surgirían imposibles de revalorar, cambiar o eliminar, quizás angustiándolo incontinenti por las revelaciones en su situación singular. Habremos pues de considerar antes si su percepción de los significados tenderán a índoles alucinógenas, delirantes ó reales y verdaderas.

Por supuesto, expresarnos tolerantes con la mentira es un error sin comprender antes el mundo vivido de los engañados. No obstante posteriormente al saber como presentarles la verdad sobre su consciencia de lo real y lo irreal, estaremos acertando con juicios justos sobre sus respuestas.

Para que esto suceda primero hemos de partir desde su visión relativa del mundo, y en lo posible nunca desde nuestra posición como analistas que contingentemente imposibilitaría alcanzar el conocimiento existente de la verdad en ellos. Nos consignaremos a señalarles la verdad en sus discursos como analizados, si queremos que comiencen a liberarse de sus propios engaños. Más tarde en el camino de la autenticidad y de un mayor grado de realidad en nuestras vidas como analistas, estará bien pasar de señales a dictados de la verdad única.

Amigo: - (Aquí en el perenne candente del nuevo sabor en la apreciada discusión salubre solicita mas aclaraciones sobre esa palabra llamada verdad, a mor de procurar comprender mas una visión nítida del mundo). ¿Entonces seguidamente a eso, si podremos expresarnos fascistas?

Trotamundos: - La verdad en los seres limitados es subjetiva, y con subjetiva me refiero a guardar una percepción singular de ella en la que se puede complementar a partir de ese ángulo hacia el continuo puro de la realidad. Ahora en el conocido fascismo popular, en su defecto terminaría siendo incierta la objetividad de la subjetividad desde el núcleo total de la realidad al complementarse con un agregado inauténtico.

Amigo es imposible mentir con la verdad, sin embargo es una realidad que algunos engañan con ella (secretos ocultos y confesiones incompletas utilizadas como medios ficticios cuyo fin suele ególatra). Mezclar la verdad con el engaño ha sido la forma mas efectiva de mantener a las masas bajo control en caminos errados, en los que las metas del día terminan por volverse mentiras involuntarias en el individuo con fe confesada hacia sus líderes. Por eso hemos de hablar siempre con una verdad sin engaño mientras este en nuestras manos. Una pequeña desviación de grado en el viaje, se transforma en un objetivo perdido en el infinito.

Pero, seguro te preguntaras: ¿dónde esta entonces la imposibilidad de mentir con la verdad?

Las palabras “yo miento” pueden representar tanto verdad como mentira acerca de la realidad. Es un significante que conjuga en el presente dos significados paradójicos dada la situación existente en los actos, tiempos y espacios en la realidad. Cuando un ser miente con “yo miento”, las palabras están sin base más allá de si mismas (sin conexión acto temporo-espacial); y cuando dice la verdad con “yo miento”, las palabras tienen sentido con lo absoluto.

Y ¿yo verifico?: es igual…

Mentira es a nada (inconexo), como Verdad es a existencia (conexo). La nada ni siquiera es, menos existe. Deduciendo que la palabra (mentira ó verdad) para convertirse en existencia debe expresarse incondicionalmente trascendente y autentica (conexa con la realidad). Por eso resulta imposible, improbable y contra toda lógica existencial suficientemente fundamentada en la realidad, mentir con la verdad (la palabra mentira es verdad en la medida en que existe como significado de lo que ni es, ni existe: la nada).

Sí el fascismo se instaurara sobre la plataforma de la verdad absoluta [Dios], en la que es imposible el engaño, me llenaría de gusto y honor el formar parte de esa totalidad.

Amigo: - (Se toca la sien para al momento de soltarla pedir una perspectiva). Bueno supongo que en un gobierno fascista con imperfecciones inexorables humanamente hablando, los engaños han de considerarse como una clase de dopaje al pueblo.

Trotamundos: - En efecto mi querido escucha, vivir en un gobierno lleno de falsedades es igual a drogarse. Y adictos, seguiríamos por ese camino si nos acercamos a aquellos que deciden permanecer con ese problema. De allí que al estarlo viviendo, incluso recomendaría alejarse de si mismo y acercarse mejor a aquellos espíritus capaces de enfrentar las influencias destructivas del engaño.

Amigo: - Espera, algunos consideramos que negar lo que somos, es negarnos a ser libres.

Trotamundos: - ¡Evidentemente!

Lo que el Espíritu de Verdad busca es reafirmar al ser como una existencia autentica. Cuando un ser vive conforme a la verdad son innegables los actos que definen su disfraz (pautas distintivas de expresión existencial); es innegable su representación en el mundo. Al vivir conforme a la verdad es libre y ejemplo a los seres que se les invita a negarse a esas falsas definiciones de dopaje fascista (negarse a la nada).

Amigo: ­- Me es difícil entender.

Trotamundos: - ¿Cómo difícil?

Amigo: - ¿Negarme a ser una falsa definición? Creí que se trataba de negarse a si mismo.

Trotamundos: - Es imposible negarse a si mismo si se es auténtico, pero es posible negarse a si mismo si se es falso. Es bastante simple, es imposible mentir con verdad, pero es posible mentir sin verdad. Somos lo que hacemos y más; somos lo que somos en verdad.

Amigo: - En esa negación de la negación, se afirma que es posible vivir en libertad al negarse a si mismo una falsa definición. Una elección que pretende revelar la verdadera esencia del ser: llegando a ser uno mismo.

Ahora comprendo…

(Llegan al punto en el que el lenguaje es definido como la inteligencia que correlaciona la palabra con la realidad. La inteligencia que entre mas dominio de conceptualización objetiva adquiere de la realidad, mas consciencia adquiere respecto a la verdad en las palabras.)

Trotamundos: - Sí bien es bueno recordar también que la verdad está pese a la palabra, pues la lingüística aparte de considerarse una verdad en si misma como fenómeno, es considerada una inteligencia de representación de otros fenómenos. Es decir contingentemente es epifenómeno de otros eventos de la realidad.

Se cuenta que alguien goza de esta inteligencia cuando comprende las conexiones de las palabras con la realidad. Quizás en lengua-1 esa conexión en mi sea al 77% pero en lengua-2 sea al 33%; haciendo de mi conversación con los de lengua-2 una transmisión difícil de la visión de la realidad. Deduciendo así, que entre mas se definen los confines de la realidad con palabras, mas se comprende y actúa verdaderamente en ella dentro de una comunidad lingüística.

Amigo: - Aun así, es bueno recordar que hay representaciones más universales que las palabras: las imágenes-sensoriales.

Trotamundos: - Si en efecto, alguien sin lenguaje puede evaluarse como el individuo con mas inteligencias sobre el mundo, y sin embargo ignorar la conexión de las palabras de una comunidad lingüística para transmitir su visión de la realidad, como pudiera darse el caso de alguien que calcule, baile, cante, pinte, respete la naturaleza, se ame y ame a los demás como ningún otro ser, y termine por darse cuenta que muchas veces bastaba con consultar el diccionario para saber que desde antes de comprender por palabra ya comprendía por los hechos.

Amigo: - La palabra un representante de la representación [representante de la imagen-sensorial (representación de la realidad)], sin dejar de diferenciarse como representación y realidad a su vez…

Podemos estar seguros que pese a ignorar las correlaciones de las palabras con la realidad, contingentemente en la experiencia entenderemos lo que nos han tratado de representar, como mentes receptivas capaces de absorber enormes cantidades de conocimiento sin necesidad de una palabra…

Muy análogos.

Trotamundos: - Por eso somos capaces de lograr cambios en la formas en como respondemos a los eventos de la vida sin necesidad de una palabra, alcanzando esa verdad en la dimensión analógica del ser auténtico.

Amigo: - Por supuesto, a condición de unirme con Dios a través de la Fe trascendental.

¿Querrás decirme que Dios es inefable para un ser tan limitado como yo?
Trotamundos: - ¡Exacto…!

Mensajero: - Habían terminado por concluir que lo real es lo obvio, lo uno, lo absoluto. Por tanto definir que es la verdad, es declarar la exactitud de “la palabra” acerca de la realidad que representa. Claro, recordando que la verdad trasciende las palabras y existe aun ha pesar del lenguaje verbal…

Opinaban que si nuestra intención es conocer y permanecer en la palabra revelada de un Dios absoluto, lo conseguiríamos únicamente por medio de una fe trascendiendo nuestros límites relativos. Pues aún cuando en nuestra naturaleza la duda es inherente, lo mejor es mantener esa Fe en ese Dios absoluto como un escudo impenetrable, porque al dudar de todo, sin lugar a dudas, estaríamos rechazando la libertad para elegir convirtiéndonos en esclavos del autoritarismo. La consciencia de ambos lo había escrito así en su memoria:

Porque nada ni es, ni existe; pero uno con uno, es uno.
Uno con todo, es uno y es mas; pero uno ó todo con Dios, nada, uno, es mas, es todo.
Existe, existes, y existo; no ahí duda al respecto, solo libre elección…
Esa es la única verdad.


En cuanto al engaño entre los individuos, lo definían explicando el como se puede confundir al espíritu más noble hasta con la verdad (intención carente) para que acabe en caminos errados. Muy al contrario de lo que es la exhortación (intención plena).

Siguieron charlando, y consideraron que el poder de las palabras estaban limitadas a trabajar únicamente con problemas flexibles en cualquiera de sus referencias: socio-histórica, educativa, ambiental, químico-orgánica, etc. Por lo que intentar modificar una estructura determinada profundamente es una aventura ardua en la realidad, quizás al límite de lo imposible hasta en las distorsiones mas simples. Aquí en el mejor de los casos ante este tipo de fijaciones, lo que se puede hacer con la ayuda del tiempo psicofísico y cuando todas las demás soluciones han fallado; es provocar nuevos conflictos con índole homeostática en alguna de sus referencias, esto claro con intenciones de la norma de adaptación y funcionalidad ética prosocial genuina. La modificación de una bio-estructura arraigada profundamente, tendría que dejarse en manos de programadores neurocientíficos y genetistas que contaran con los medios necesarios para intervenir eficientemente y conforme al amor a esa verdad. Ya que sin importar cuan fuerte sea el espíritu del ser, se necesitara más que fe [excepto en Dios] para liberarlo de las cadenas del determinismo a su expresión más autentica.

[1] Intencionalidad tendiente a la coherencia dimensional en la expresión existencial.

ENSAYO 05: EL AMOR

= Cuando Dios nos conoce y uno quiere conocer a Dios =


Mensajero: - Para muchos la meta en la vida es sonreírle a la gente, para otros como Sofía es hacerlos sonreír. Ese día de verano jugaba tenis en una cancha dibujada sobre el pasto bermuda del jardín con sus niños Esteta y Filios. A veces cuando Filios lograba ganarle una partida, ella corría tras él y alcanzándole se arrojaba encima de su pequeño cuerpo para hacerle cosquilleos en la barriga. Recesos que se daban tan espontáneamente, que resultaba desatinado advertir cuando trataría de hacerlos reír, si cuando perdían o cuando ganaban.

En el saledizo posterior de la cabaña, su amigo sentado en una silla reclinable contemplando la silueta de esa bella mujer contorneada como por las manos de Dios, y dulce mirar capaz de doblar al espíritu mas fuerte, suspiraba en la sombra del manzano y daba gracias al Creador por haberlos unido en el camino.

Recordó la desnudez del cuerpo más perfecto de mujer alguna calentándose con los primeros rayos del sol en la arena tibia y húmeda del amanecer. Las ganas con las que acariciando sus cabellos, veía sus ojos y besaba sus labios en un momento deseado interminable. El recreo pueril en sus pechos firmes cubiertos por una suave piel, desprendiendo un olor a vainilla que atraía con tal fuerza irresistible mayor a la leche más mamáble de mil tierras. La pasión con la que fundiendo sus cuerpos encontraron sus almas amándose en uno solo. Un sueño que a su parecer había esperado durante tanto tiempo, pero que ahora contento veía plasmado en ese jardín como la madre de sus hijos, su razón, su propósito y su destino de por vida.

Trotamundos: - (Notando como la contempla). Es tan bonita que duele de solo mirarla.

Amigo: - (Boquiabierto con los ojos puestos en ella). Sofía es celestial, cada vez que hago el amor con ella es entrar en el paraíso.

Trotamundos: - (Ahora echándole un vistazo igual a la escena). Ya lo creo. Es el tipo de mujer que todo hombre busca en la vida para que le haga compañía.

Amigo:
- Sí, aunque ella es única y doy gracias a Dios que sea mi pareja. Pensar en ella durante el día es mi actividad favorita. Me he vuelto bastante bueno en eso sabes…

Trotamundos: - Alguien como tú se merece lo mejor, me alegro por el amor que te da ella amigo.

Amigo: - ¿Te platique como la conocí?

Trotamundos: - Como un millón de veces…

Amigo: - Fue en la boda de Andrés.

Trotamundos: - La que se levanto con toldos blancos en los jardines de la costa de marfil.

Amigo: - Sí, allí entrando a la fiesta con mis primos Adrian y Freddy al comenzar a explorar el lugar casualmente nuestras miradas se hallaron. Ella sonrió, y yo quede cautivo a partir de ese momento como un mendigo a quien le han robado todo lo que posee en el mundo.

Trotamundos: - (Suelta un resuello). El corazón…

Amigo: - Se giro feliz para seguir charlando con sus amigas, y casi inmediatamente se sentaron en la mesa de damas junto a la pista. Nosotros hicimos lo mismo en una mesa del otro lado…

Sabía que afuera había una florería, así que les dije que saldría a comprar un ramo de rosas rojas, que me esperaran, y volviendo para sentarme a la mesa le pedí a un niño que pasaba se las llevara.

Trotamundos: - (Hace una gesto de admiración alegre levantando las cejas). Clásico…

Amigo: - Ella las recibió un tanto sorprendida, y buscando al joven que el niño le señalaba se las había obsequiado, al darse cuenta que había sido yo, se sonrojo y me hizo un ademan de gracias.

Supe que debía acercarme y tomar el riesgo. Me levante y camine hacia ella. Sentía nervios esa vez pero logre decirle, hola, y ella me contesto, hola. Ahora seguro le di mi nombre y le pregunte el suyo. Sofía, dijo. Salude a sus amigas, y luego le pedí permiso para sentarme, y contenta me respondió: ¡Claro que sí…!

Trotamundos: - (Ríe suavemente con su éxito, y le pregunta). ¿Sabes que es amor, y sabes que es sentirlo?

Mensajero: - Definieron el amor a la belleza como un sentimiento inspirado he intencional. Lo creían de esa manera aun cuando habían escuchado decir a muchos seres desesperanzados o frustrados que era un sentimiento inventado para sentirse completos. Un cuento de fabula en el que los protagonistas eran hadas, duendes y ángeles en la viva imaginación de idealistas que negaban la realidad.

Manifestaron tampoco querer confiar en idealistas que negaran la realidad. Por eso declararon que quienes se imaginaban el amor como un cuento de fabula, venían a tomar el lugar de idealistas poco confiables, incitadores de miedo. Ningún ser que concibiera el amor un cuento de hadas debía de considerarse un guro de la realidad.

Alguien con fe en el amor idealizaba el mundo pisando fuertemente sobre los terrenos de la realidad, y conociendo esa realidad elegía ir más allá sin abandonarla, imaginando un mundo mejor, un mundo posible por construir.

Amigo: - (Al momento concentrados en el tema de la charla). Realidad e idealidad posible en una misma decisión: ¿pero sí es un sentimiento?

Trotamundos: - En efecto, el sentimiento es parte esencial del amor como vía de conocimiento. Sin embargo no es una enajenación de la consciencia libre del hombre, sino una transportación extática hacia una mejor imagen del mundo vivido.

Por eso el amor como actividad no esta perdida, sino nutrida por este sentimiento. El sentimiento del amor atrae fuertemente hacia una meta concreta que produce en el camino: conocimiento, respeto, cuidado y crecimiento tanto en el que lo da como en el que lo recibe. Esto es, mientras sentir deseo nos impulsa instintivamente; sentir amor nos atrae espiritualmente [por deliberaciones históricas, intuición y la libertad presente].


Recordando que el sentimiento del amor esta unido tanto al propósito como al placer, y que el cumplimiento de uno, no necesariamente es el cumplimiento del otro, aunque ocasionalmente lo sean.

Amigo: - Si el amor esta definido por su intencionalidad, ¿podríamos considerarlo como el rasgo mas humano?

Trotamundos: - Sí, a decir verdad el amor es el rasgo mas humano porque implica la libertad de reconocer al otro como otro. Reconocimiento de preferencia mutuo en el que es inconfundible actividad con productividad, pues la actividad dispersa carece de sentido como la locura, en tanto la actividad concreta es productiva como la cordura.

Este rasgo entre dos seres, esta resaltado por esta capacidad de elegir conocerse desde centro a centro en sus existencias. Conocimiento que se da como beneficio de la trascendencia del propio centro atraído por un otro. Conocimiento cuyo objetivo final llamamos amar y definimos como sabiduría. Sabiduría que actúa viendo lo bueno y lo bello del otro, generando o despertando amor en ese ser. Sabiduría que motiva a conocer más al otro; a percibir sus señales verbales, corpóreas e intangibles; a darle afecto incondicional; y hacer capaz de entender sus sentimientos y los sentimientos compartidos.

Amigo: - ¿Estas diciendo que de esta manera nace el amor?

Trotamundos: - El amor es vida, y como vida nace y crece en el ser a condición e incondicionalmente de otro como otro en el cual expresarse, pues todo ser viviente en el mundo ama y es amado de algún modo.

Ahora que el amor existencial, parte primero de la decisión de amarse a si mismo para luego prometerse al otro, hasta el punto de lograr entregarse como solución al bienestar del ser amado: sacrificio.

Amigo: - (Se asombra). ¿¡Sacrificio!?

Trotamundos: - Como principio el amor a si mismo prefiere nunca buscar negar ni dañar la vida, sino afirmarse y sanar las heridas de la muerte [la nada], como la voluntad consciente de respeto a su individualidad única e irrepetible; pero ante los inevitables determinismos en los que la libertad carece de otro recurso para expresarse al ser amado, de la voluntad del amante surge la honestidad de su afirmación en el sacrificio.

El bienestar propio es capaz de darse a cambio para la felicidad del otro. Tal actitud en el ser, llena de significado su existencia hasta el aliento final.

Mensajero: - Repentinamente aparecieron en la memoria los momentos mas hermosos de su niñez a los cuatro años de edad, en los que usualmente su anciano abuelo Don Juan le traía algunas canicas que se había encontrado en el camino de regreso a casa después de un día de ardua labor, y como eso lo hacía feliz, y los hacía feliz, y como se divertían con el regalo de esa felicidad… y en la plenitud de ese sentimiento remembrado quiso saber que era vivir con fe al Amor de Dios.

Amigo: - Sabes, me imagino de alguien como tú considerar la existencia de un Dios y su Amor. Si estoy en lo correcto, ¿como me hablarías de este rasgo en Él?

Trotamundos: - Estas en lo correcto, creo en un Dios y en su amar. Muchos creemos de hecho en lo Absoluto. Y desde nuestra vaga pero creciente percepción hacia lo infinito en ese Dios eterno, concebimos su amar desde la gracia que trasciende su propia ley a condición de nuestro acto de fe, de que será infinito y fiel de esta manera: “siempre paciente y amable. Nunca celoso, presumido, grosero o egoísta. Nunca ofensivo ni resentido. Nunca buscando placer en nuestros errores, sino agrado en nuestra verdad alcanzada. Un Dios cuyo amar siempre esta dispuesto a disculpar, confiar, esperar y soportar lo que venga
[1].

Amigo: - Eso se escucha maravilloso, pero si Dios ama de tal manera, ¿como explicar el temor de algunos a Él?

Trotamundos: - A veces vivimos temiendo perder su amor por nuestra falta de fe o falta de lealtad ocasionalmente en circunstancias de la vida. Respecto al temor como miedo es simplemente ignorancia, y como es imposible comprender totalmente la mente de Dios, es normal que nos intimide. Esta es también la razón por la que su amar es perfecto, su poder nos comprende totalmente.

Amigo: - ¿Entonces uno ha de vivir amando y temiendo a Dios al mismo tiempo?

Trotamundos: - Excepto sí a través de la fe te unes al Absoluto. Una cosa es estar consciente de nuestras limitaciones, y otra muy distinta la actitud de como hacerles frente, de cómo saber complementarlas. Uno llega a respetar a Dios en ese temor con una mayor fe en su amar.

(Alcanza la iluminación de esa fe admirable al amor de Dios, y se siente seguro al formar parte de su creación. Se levanta de la silla para ir ha contestar una llamada de teléfono que Freddy le hace desde un cyber de la plaza central en el pueblo mientras actualiza las redes informáticas con la tecnología mas avanzada ofrecida por el mercado en maquinaria y programación; y una vez que le confirma lo que requiere el cliente contratista para el negocio de computadoras, regresa queriendo saber mas sobre lo que piensa acerca de la importancia de esa clase de amor en las relaciones con otros seres-existenciales.)





Amigo: - El que la fe al amor sea capaz de cubrir cualquier temor o fallo, es realmente grandioso. Ahora, ¿cómo explicar la importancia de ese amor del que hablas y vives en las relaciones con otros seres?

Trotamundos: - Simple, al amar permites darle un lugar importante al ser amado como individuo: necesitarle.

Un individuo empático temería expresarse egoísta con los demás, porque al dejar de necesitarlos tomaría el control de su vida de una forma tal que impediría la consideración para creer en una sociedad fraternal. Al decidir expresarse egoístamente, estaría odiando todo lo que estuviera fuera de su control, formando un serio peligro para la vida.

Las diferencias pues entre el individuo empático y el egoísta, son que el primero preferirá nunca despreciar la fe al amor, luchara por canalizarlo de la mejor forma hasta en las peores circunstancias, en tanto que el egoísta llegara a pensar que despreciar esa fe al amor es lo más sano, lo correcto, lo mejor para su situación.

En fin, estoy convencido de que el odio del egoísta y sus excusas cobardes, solamente expresan amor reprimido en su rol para el mundo…



Amigo: - (Alza sus hombros y abre sus manos dejándolas caer sobre sus piernas en un sonido característico). En tal caso habrá que revelarles la verdad…

Disculpa hermano pero, ¿a caso amarías a tus enemigos?

Trotamundos: - Recuerda que el amor nos permite conocer a los demás. Uno incluso como amante puede llegar a pensar que es difícil amar a tus enemigos, pero es precisamente cuando los amas que te das cuenta quienes eran en realidad.

Amigo: - Para ti que es mas fácil entonces, ¿amar a enemigos o amar a egoístas?

Trotamundos: - Hay dignos oponentes en la vida, a veces enemigos admirables, en tanto es muy difícil empatizar con egoístas. Terminas por estropear tu amor propio.

Amigo: - Todo eso que dices lo escucho fantástico hermano. Si uno ha de amar de esta manera para agradar al Dios que predicas, ¿cómo ese amor de Dios y el nuestro siguiendo su ejemplo, permanecerían firmes frente a nuestros enemigos y frente a los egoístas?

Un amor incondicional como ese, me parece una locura que termina por aniquilar al propio amante.

Trotamundos: - En los individuos creados expresaría locura sin cordura normalizándolo. Por eso el amor incondicional necesita protegerse por una ley igualmente incondicional.

La idea es perdonar a todo ser que viva o luche por vivir dentro de la Ley de Dios (La Verdad Absoluta), de otra forma expresaría la propia aniquilación. El amor se mortalizaría, y la vida perecería con el.

Amor y Ley se complementan. Perdonamos con ley para proteger el amor hacia la infinitud, porque si perdonamos sin ley el amor se mortaliza. De negar hacerlo de esta forma, pasaría esto: “Te perdono por haberme hecho daño. Luego me vuelves a dañar, así que ahora me perdono por haberte perdonado, pero como te amo sin ley, te vuelvo a perdonar por haber vuelto a hacerme daño. Así en un ciclo interminable en el que me haces daño, me perdono por perdonarte y te perdono por hacerme daño hasta el final de los tiempos.

Una forma mas clara de explicarlo, es con el ejemplo de una dinámica familiar en la que la madre ama incondicionalmente y el padre aplica la ley a ese amor incondicional. En esa familia el padre diría al hijo que ha cometido un error: “En ninguna manera porque te ame dejare de ser justo, y mucho menos porque sea justo, signifique que me negare a amarte. Si tu madre te perdono por amor y le fue suficiente; yo te perdono por eso y mas, por justicia, pues has restaurado los daños como un verdadero arrepentido
[2].



El amor incondicional, ha de expresarse incondicional en la mano de la ley.




El Amor y la Ley de Dios de esta manera se complementan para darle al ser creado vida infinita. La ley protege al amor del ser; y el amor le da sentido a la ley.

Amigo: - Ahora veo, y quisiera ver más… Dime que ocurre cuando los seres conociendo esa Ley son incapaces de cumplirla primero, ¿Dios deja acaso de Amarlos?

Trotamundos: - El amor se mortaliza en los seres limitados, pero permanece para siempre en Dios.

Él Eterno e Infinito ama a su creatura hasta su aliento final.

Amigo: - ¿Entonces que sucede?

Trotamundos: - Es verdad que Dios quiere que el ser cumpla con la ley que protege su amor propio. Sin embargo viendo Dios que el ser es incapaz de cumplir con su Ley, le ofrece dos caminos para unirse al Amor Justo: el de su Ley o el de su Gracia. Dios en el camino de la Ley es como un Padre amando, en tanto en el camino de la Gracia es como una Madre amando.



Ahora si el ser en su respuesta a Dios (Responsabilidad) es incapaz de cumplir con la Ley, mas incapaz lo será en la Gracia. Empero en la Gracia recibe el Amor de Dios como un regalo a condición de su acto de fe, y por tanto el perdón incondicional.

Esto es porque en el camino de la Ley, el ser limitado buscara resarcir los errores cometidos y cumplir perfectamente los preceptos de Dios; en tanto en el camino de la Gracia, el ser limitado entenderá su finitud he imperfecciones ante un Dios eterno y perfecto, acudiendo en su intencionalidad a ese Dios por ayuda en cumplimiento en Él.

Amigo: - ¿Qué significa?

Trotamundos: - Significa que al individuo creado, en la Ley le es imposible alcanzar la perfección mas en la Gracia la logra al aceptar recibir el amor de Dios en su ayuda. Esto es consumar el camino de la Ley, dirigiéndose al camino de la Gracia, en el que Dios toma nuestro lugar para cumplir con los designios del Amor Justo: sacrificio.

Mensajero: - A su amigo lo hacía sentir muy bien escucharlo hablar del amor, lo estimo como si fuera el mismísimo séptimo ser-existencial, y hubiera pasado tanto tiempo al lado de Dios que supiera exactamente cuales eran los planes que tenía para todo ser viviente desde el primer día de la creación.

La niña que en ese momento jugaba en unos arbustos cerca del manzano, corrió en su dirección gritando de alegría con las manos empalmadas guardando un insecto en su interior, y con la misma alegría les mostro cuan lindo era soltándolo sobre el pasto podado frente a ellos: un vivas saltamontes verde que inmediatamente se camuflo en tres o cuatro brincos. Ambos sonreían con el asombro lleno de sabiduría en la inocencia de la vida, y sucedía cuando Sofía acomodando un ramo de rosas blancas en un jarrón del pasillo, le hablaba para que fuera ayudarla a amasar harina, y con brincos igualmente encantadores se iba preguntándole: “¿Mami haremos un pastel?”. Entonces quiso curiosear si en alguno de sus viajes por los paraderos del mundo, alguna mujer había logrado enamorarlo.

Amigo: - Se me hace que van hornear galletas… Bueno supongo que con tanto viaje y tanta gente conocida en todos esos lugares explorados, llegaste ha encontrar y ha enamorarte de alguna mujer tan linda ó mas que ese saltamontes.

Trotamundos: - Sí, la encontré y lo estuve... pienso que la mejor forma de apreciar el Amor de Dios es a través del bello regalo dado en una mujer admirable. Cuando tienes la fortuna de enamorarte de una mujer así, comienzas a darte cuenta que el lugar donde estés se vuelve irrelevante, en tanto estés con ella.

Me agradaba más conforme iba pasando el tiempo: era inteligente, relajada, cariñosa y divertida. Una mujer culta con un corazón apasionado. Llegue ha quererla por quien era ella, y por quien me permitía lograr expresar de mi cuando estábamos juntos. Para mi era la cosa mas linda sobre la tierra, y llegue ha querer todo, todo en tanto fuera con ella…

Amigo: - Cuentan que el enamoramiento es capaz de segar hasta las más agudas mentes, que es una forma temporal de locura, aunque prefiero pensar que ella era tan estupenda como la describes.

Amar y estar enamorado, ¿para ti cual es la diferencia?

Trotamundos: - El enamoramiento esta formado por la base de la atracción sexual he idealización de nuestras expectativas. Al hablar con muchas mujeres uno puede ver si existen cosas en común, como valores y sueños; ó si solo estamos ilusionados por la belleza de su cara, cuerpo y presentación en las circunstancias de nuestra vida.

Sin embargo uno es capaz de enamorarse de una extraña sin tomarla tal y como es espiritualmente. Idealización que ayuda a considerarla incondicionalmente en la vida para que logre expresarse aún mejor en los otros, de tal manera que amada en una idealización al principio, se torne potencialmente amada en una realización al final.

Ocurre que en el amor incondicional lo importante es comenzar, sea en realidad o idealidad, mientras se culmine uniendo a ambas. Esto es, el amor en la instancia sexual convierte el impulso en atracción, buscando al otro ser como el significado de satisfacción para el deseo sexual: enamoramiento.

El enamoramiento es una decisión bien consciente o bien inconsciente, pero una decisión individual investida por el deseo sexual con el propósito de encontrarse, unirse y satisfacerse en la amada. Esto es, el enamoramiento es más que investimientos de deseo sexual, es investimientos de amor que trascienden la satisfacción de los primeros.

El puro deseo sexual busca satisfacción intermitente tanto en la amada, en la extraña como en la odiada. El puro deseo sexual investido en los individuos, lo llamo ensexuarse.

Ahora bien, tanto en el enamorarse como en el ensexuarse se presenta la tendencia a la idealización. La diferencia pues entre una y otra respecto a esa idealización, son las tendencias amorosas nunca coartadas en su fin en el enamoramiento; en tanto en la ensexuación las tendencias sexuales se limitan a la satisfacción de los impulsos del deseo sexual.
Por supuesto en el ensexuamiento las tendencias sexuales coartadas en su fin, son capaces de producir contingentemente como ganancia primaria respecto del yo y como ganancia secundaría respecto del tú, tendencias amorosas coartadas en su fin: enamoramiento quimérico.

Amigo: - Vaya que interesante, me dejas atónito…

Sabes, hay muchos riesgos al idealizar a una extraña, uno podría enamorarse de alguien en verdad temible…

Trotamundos: - Sí, uno debe tener cuidado con que mujer arriesgarse a compartir la vida. Uno puede indiscriminadamente ayudar a cualquiera ha poder ser mejor con nuestro amor, pero es preferible buscar conocer a una en la que guardar el corazón sea confiable.

Recuerdo con mucha lucidez, como una vez me atreví ha amar a una desconocida que resulto ser temible. Sus palabras me expresaban amor, y sus actos casi nunca desistían de lastimar mi corazón con la fría verdad de su engaño: en la relación era el único que amaba cabalmente.
Por eso sea en hombres o mujeres, cuando viven un amor mutuo en todas y cada una de sus dimensiones, pierden el temor; y en su lugar ganan fe, gozo y paz en la relación.

Amigo: - (Evocando su lejana vida de soltero). Podríamos decir que enamorarse, es desear intencionalmente unirse a alguien mediante el acto sexual como expresión de amor. Sin embargo también sucede que cuando fracasamos tanto en el amor puro como en el enamoramiento a otro ser, surge un miedo espantoso en nosotros a la soledad, ¿cómo entender esa situación?

Trotamundos: - En cuanto a la soledad parece que mas que temerle, nos da vergüenza. Mas que angustiarnos el vivir separados del otro, nos da vergüenza el estar solos ante el otro; vergüenza a que nos descubran solos; vergüenza ha revelar nuestro fracaso ó irresponsabilidad ante la vida; vergüenza que se desea esconder muchas veces tras el falso encanto social.

Ahora bien, con esto hemos de tener en cuenta que es necesario aprender ha estar con uno mismo para saber estar en compañía. Si de ninguna manera aprendes ha estar contigo mismo, harás sentir solos con tu compañía a otros; pues al fracasar intimar contigo mismo, los demás te aislaran para evitar sentirse solos.

Es justamente a esta “soledad dada” de la que uno se avergüenza y tanto teme le descubran o encontrar en los otros; pues sabemos es imposible enfrentar al mundo solos, por lo que resulta inexcusable ofrecer nuestra compañía mas íntima.

Amigo: - (Gimotea absorto). Esto que dices de aprender a estar con uno mismo me provoca preguntarte, ¿si es necesario primero ser amado para amar?

Trotamundos: - (Sonríe). La respuesta, la sabes mejor tú que nadie querido amigo. Considero que a los demás los amamos en la medida en que nos amamos a nosotros mismos. Uno comienza por conocerse a si mismo y termina por querer conocer al mundo entero.

Escuche decir a los sabios derviches que el fin último del conocimiento es amarse y amar a los demás, pero que ciertamente algunos necesitarán vivirlo primero como un regalo de gracia. Seres que necesitaran primero aprender ha tener fe en el amor de otros, para luego poder enseñarlo y compartirlo al mundo. Lo importante es que el que amé dará de sí, como indiferente en su interés a si el ser amado se ama o amara a si mismo, ó sí llegara a amarlo a él en el camino…

Al amar mostramos nuestra valía.
Al amar y ser amados comprendemos el significado de felicidad plena.

Amigo: - (Lo refleja). Eso de que cuando amas acompañas íntimamente, me agrada.

Mensajero: - Ultimaron expresando que el amor es como el viento entre la tierra y el mar, como los pasos de Sofía entre el tiempo y el espacio: un corazón sin bardas limitando su encuentro con el Universo. Por eso del Espíritu a la Existencia, de la Idea al Acto, el Amor es una idea excelente del Espíritu, pero Amar es la acción correcta que explica su existencia…







Reservados Todos los Derechos al Autor: Gustavo Alonso Briones Zavala.Nótese: Estoy buscando editorial atrevida que quiera invertir recursos en la impresión del libro: un tiraje digno en tierra fértil...


[1] Parafraseando a San Pablo en Corintios 13:4-7, Biblia.[2] La honra de un ser-existencial no debe admitir reconciliación alguna sin la precedente intención de reparación de daños: sea físico, psíquico, emocional, social o espiritual.
Si bien los modos del individuo han de corresponder a su nobleza y a su propio honor en cualquier circunstancia, olvidar los agravios del prójimo sin claras manifestaciones de arrepentimiento en las que se reconozcan las faltas y la disposición ha enmendarlas, sería quedar expuesto a recurrentes ofensas.
Así la consecuente compensación habrá de entregarse como el usufructo esperado legítimamente dado el potencial cerrado a la realización posterior al previo daño hasta el tiempo de la restauración.
Ciertamente Dios regala la gracia a la impotencia del individuo, y el individuo la ha de regalar a la impotencia de su prójimo. No obstante, implícito en el hecho es que sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados.

ENSAYO 06: LA VOLUNTAD

= Una Vida con Propósito es Digna de Vivirse =

Mensajero: - Uno de sus sitios favoritos para charlar es al exterior de la cabaña cerca de la terraza en unas tumbonas que quedan debajo de 7 palmeras formando la primera de las islas dentro del campo de golf. Especialmente esta les encanta porque además de haberla hecho con palmeras y arena de una de sus excursiones al desierto durante su juventud, desde allí pueden observar el concurso de surfeo en la playa que da comienzo con la entrada de las fiestas anuales en honor al “Renacimiento de la Esperanza Espiritual”.

Aquella tarde de clima agradable al despertar de una breve siesta en el balanceo placido de una buena hamaca frente a las tumbonas, aves cantando desde los arboles, rayos solares calentando cuidadosamente la sangre de sus venas, y viento pasando delicadamente sobre su piel refrescándola; contemplo a la abuela Aurora pintar el escenario de la costa y sus eventos sobre un lienzo colocado en caballete bajo la sombra de un mezquite en la cima del risco. He inspirado en ese maravilloso cuadro de ocio y gratitud, reflexiono sobre el asunto a discutir en unas de las charlas del convivio con su amigo. Se le ocurrió como una excelente idea, hablar sobre la Libre voluntad, esa virtud conocida por permitir al hombre elegir y al elegir construirse a si mismo su definición.
Su amigo que al interior de la terraza asaba a la parrilla los filetes, las cebollas y los chiles que habían traído unas horas antes del mercado del pueblo, sin lugar a dudas cuando terminara de ayudar a picar los tomates a Sofía y a sus amigas para la preparación de la salsa, vendría a descansar bajo la sombra de las palmeras para hacerle compañía. Momentos después, se arrimo ofreciéndole un refresco de Natural-cola.

Trotamundos: - (Se inclina para sentarse en medio de la hamaca y tomar la botella de refresco con su mano izquierda). Nuestro corazón pertenece a la pequeña minoría, y a diferencia de la mayoría de las creaturas vivientes gozamos de una gran consciencia de nuestro mundo vivido. El estar siendo lanzados es insuficiente para atarnos, y nuestra caídas tampoco están impidiendo que nos levantemos y elijamos nuestra propio destino pese a las determinaciones de esas condenaciones en las circunstancias y esas renuncias dentro del nicho social. Somos nosotros mismos porque hemos elegido este lugar y esta compañía, y por eso tú y yo hemos llegado a ser auténticos.

Ahora al saber que gozamos de esa libertad de prejuicios, estereotipos, esquemas rígidos y convenciones, al observarte ayudarlas en sus tareas también me di cuenta que hemos dado buen uso a nuestra libertad para descubrir en el servicio el sentido de estar viviendo para nosotros y mas allá; para otros.

Hemos impedido hacer de nuestra libertad un libertinaje, pues nuestro esfuerzo y valor ha sido suficiente para acompañarla con responsabilidad ante algo o alguien digno en cada uno de los días de nuestra vida. Significa que hemos sido conscientes de nuestras elecciones, decidido como actuar, reconocido nuestras acciones como propias, hemos aceptado sus consecuencias y corregido nuestros errores al responder a esa libertad con justicia, y a nuestros seres amados con servicio.

Amigo en el descanso he soportado la tentación de ir a tomar un poco de alimento antes de que se pusieran los platos sobre la mesa para todos. Dime, ¿qué opinión das sobre la voluntad, y como se ha de forjar en los seres vivientes?

Amigo: - (Sorprendido por el arrebato de entusiasmo). Primero en cuanto al servicio estoy de acuerdo contigo. Ha sido grandioso elegir ayudarles. Se además que uno de los medios para fortalecer la voluntad en cualquiera de nuestras decisiones en vida, es el ayuno.
Trotamundos: - También estoy de acuerdo contigo en el ayuno sin lugar a dudas, este es uno de los ejercicios que permiten fortalecer el espíritu sobre el cuerpo.

Mira sé que la voluntad es lo espiritual en cada ser viviente. La fuerza que le permite decidir su destino conforme a los valores que lo van atrayendo en su diario vivir. Y claro con la atención sostenida en su elección entre las alternativas el tiempo suficiente para que se de en la acción.

Amigo: - Entre tanto barullo y tantas opiniones en el mundo, me he preguntado si hay otras definiciones de voluntad que deban tomarse en cuenta.

Trotamundos: - Diría que mas de haber, son complementos que interactúan con la voluntad. Es incierto confirmar la existencia de otras definiciones de voluntad, pero lo que si aseguraría es la presencia de un sin fin de determinantes que contingentemente influyen en esta de diferentes maneras.

Amigo: - (Invitándolo a sentarse en las tumbonas). Mi pregunta obligada es entonces, ¿cuáles son esas influencias contingentemente determinantes?



(Caminan en silencio.)


Trotamundos: - (Recostándose en las tumbonas). Lo que conozco hasta ahora en mi viaje, es que cada ser es único he irrepetible, vive en situaciones y tiempos únicos he irrepetibles, permaneciendo abierto a las probabilidades del espacio y a las posibilidades en el infinito dadas las dialécticas entre: conocimiento ⇄ ignorancia; determinismo ⇄ libertad; y razón ⇄ fe. Por lo que la grandeza o pequeñez de su voluntad manifiesta se vera influida por la biología, la historia individual y colectiva, siendo configuradas en su totalidad por variables como: significado (ser, hacer, y tener), necesidad, satisfacción, deseo, placer, ambiente, acción, poder, y creencia.


Amigo: - En tal caso es bueno entender como se define la influencia de cada variable en el conjunto, para discernirlas en el todo mismo.


Trotamundos: - ¿Pero por cuál variable comenzar?


Amigo: - Por ahora, en tanto se entienda su rol en la totalidad... sería grandioso.


Trotamundos: - (Chasquea sus dedos de la mano derecha, y depone el índice tiritando en lo alto como dando con la respuesta). Entonces empecemos por el final. El Maestro Jesucristo dijo: “Si tú crees, todo es posible[1].

De aquí que algunos crean que la fuerza de nuestras decisiones esta dada por la visión u opinión que tenemos de las circunstancias mas que por la realidad de estas mismas. Nuestras acciones como el resultado de lo que creemos esta sucediendo dentro de nosotros y ha nuestro alrededor, mas que por una consideración objetiva de lo que ha estado ocurriendo.

En tal efecto, muchos afirman que esta es una de las bases que describe, entiende y explica el movimiento de los existencialistas. Si estos seres han preferido creer en la libertad de la voluntad expresándolo en actitudes llevadas al hábito, llegaran a formarse un carácter de pensamiento de que realmente poseen una voluntad libre para elegir su destino.



Amigo: - Suceso circunstancial – creencia perceptiva – acción expresada. Muy razonable, aunque dudo que sea exactamente lo que pretendía decir el Maestro Jesucristo. Sobre todo cuando revelo que permaneciendo en su palabra conoceríamos la verdad, y la verdad nos haría libres.


Trotamundos: - Lo cierto es que es una de sus realidades. El Maestro Jesucristo enseñaba que hemos de creer en la verdad de los hechos, para poder trascender nuestras propias limitaciones. Al tener la capacidad de percibir la realidad, podríamos elegir creer en lo que esta mas haya de nuestras ataduras dimensionales, logrando expresarnos tal cual somos. Ese es el propósito de la libertad, la oportunidad de poder manifestar la verdad pura del ser.


Amigo: - ¿Aún cuando somos seres inacabados?


Trotamundos: - Recordad que la verdad pura es únicamente alcanzable uniéndose con Dios, sin importar tu estado transitorio en el mundo. De ahí que cuando se habla sobre creer objetivamente, prefiramos nunca referirnos simplemente a la percepción del suceso definido por uno mismo, y pretendamos entenderlo desde el Absoluto mismo...


Amigo: - Ya entiendo, oh eso creo…


Sobre el poder, habías dicho que era otra variable a considerar.


Trotamundos: - Si, el poder es otra de la influencias en la voluntad. El poder hacer nuestra elección entre las alternativas probables, es una de nuestras luchas a diario. Algunos seres tienen más, otros menos, pero sabemos que el poder es lo que nos permite realizarlas.


A veces no queremos, no debemos, y no podemos → queremos, no debemos, y no podemos → queremos, debemos, y no podemos → no queremos, debemos, y no podemos → no queremos, debemos, y podemos → no queremos, no debemos, y podemos → y otras queremos, no debemos, y podemos. Empero salvo estas circunstancias, hay ocasiones en la vida en las que queremos, debemos, y podemos; es cuando reconocemos que el poder en tanto posibilidad, es el futuro, y en tanto futuro, es la libertad para el ser.


Amigo: - ¿Cómo saber que hay poder en nosotros para llevar acabo nuestra voluntad?


Trotamundos: - El poder permite expresar nuestra voluntad. Sin embargo el poder esta condicionado por varios significados aparte del espiritual: la genética, la cultura, la expresión singular, la fama, las posesiones y el dinero, dadas las oportunidades que representen en el mundo según su valor, calidad y cantidad.


Partiendo de este axioma, la búsqueda de los diferentes poderes ha de justificarse cuando lo que se pretende hacer es la consecución de un valor universal amable en el individuo o en la colectividad, que curiosamente termina siendo favorable ha ambos.


Amigo: - Ambiente y acción, estas variables me son inconcebibles separadas. ¿Que decir de ellas y su efecto en la voluntad?


Trotamundos: - Es sencillo. Si el ambiente de un niño esta lleno de amor, este se sentirá motivado ha dar amor. Si el ambiente esta lleno de odio, es muy probable que termine arrastrado por sus circunstancias hasta llegar a la idea de suicidarse o de matar a un prójimo.


Las relaciones establecidas con tu grupo y sus diferentes miembros, el lugar que ocupas, tu rol, y tu espacio de expresión individual: grande-pequeño; cálido-frio; pacifico-hostil; son conceptos que hemos de cuidar detalladamente en el momento de aprisionar o libertar la autenticidad. Esto porque desde el tiempo hemos reconocido que uno de los aspectos fundamentales de la voluntad del ser es su adaptación al ambiente, y que en tanto el amor integra sus diferentes variables, la agresividad las divide.


Ahora, en cuanto a nuestras acciones resultantes dentro de este ambiente modelado, tampoco hemos de atribuirles absoluto crédito de su realización en nuestras elecciones por habernos sido más reforzantes. Repetir una vez más que la voluntad en ninguna manera se define por la historia del repertorio de acciones que nos han premiado o castigado a lo largo de nuestra vida con o sin asociaciones condicionadas, es esclarecer el hecho de que a veces elegimos precisamente aquello que nos hace daño ó que quizás nunca habíamos realizado hasta ese momento en que lo consideramos como digno.


Amigo: - ¿Dices que estamos determinados a la libertad? Bueno, supongo que lo aseveras excluyendo la idea de que probablemente muchos sean incapaces de aprender de las experiencias, o efectivamente estén locos…


Por otra parte, si lo piensas bien y el ambiente esta tan lleno de amor que nunca falten oportunidades reforzantes para expresarse, estaríamos incurriendo a hacernos unos inadaptados he incompetentes en el mundo.


Trotamundos: - Sé hacia donde vas… pero un ambiente amoroso, tampoco es un ambiente irracionalmente permisivo. La facilitación de oportunidades mora en el fundamento de que es imposible la libertad autentica sin leyes que las regulen conforme a juicios justos.


Quiero decir que estoy en desacuerdo en que los individuos se hagan completamente dependientes de un ambiente facilitador. Ninguna enseñanza sabia pretende formar a seres inadaptados he incompetentes en un mundo donde bien y mal llegan a entrelazarse en hilos sutiles de confusión en los que están naciendo en el camino a la verdad, faltando a la ley que les enseña ha luchar y ha enfrentar algunas de esas adversidades por si mismos. Nunca un ambiente sin leyes promueve acciones amorosas y de libertad de expresión, más bien acciones de sutil odio encubierto que condenan al individuo a conducirse a través de falsas ilusiones.


Esta es una de las razones por las que debemos aprender a discernir los momentos y las circunstancias en las que según el crecimiento individual de cada ser viviente, dejaremos que por el mismo supere algunos obstáculos.


Por supuesto, estando conscientes de que estas leyes han de constituirse flexibles y suaves, preferentemente nunca rígidas; porque sirven tanto para liberar como para aprisionar. Recordemos que si por el lado de facilitar oportunidades irracionalmente nos estamos empujando a definirnos como unos inadaptados incompetentes, por el lado de negar las oportunidades necesarias, cuanto mas y con eso, nos frustraremos y nos volveremos seres agresivos con tendencias suicidas u homicidas.
Amigo: - Lo digiero… es decir que debo facilitar la situación en la que todavía requieran prepararse para hacerle frente por si mismos, pero igual debo dejar que hagan frente a la situación para la que están preparados… con miras siempre de la ética universal.

Al igual que las variables anteriores, tampoco concibo el deseo y el placer en caminos separados. Podrías ayudarme a entender como trabajan en la voluntad…

Trotamundos: - Si nuestros cuerpos están funcionando correctamente de acuerdo con los principios de creación y evolución, el factor deseo en nuestra voluntad estará motivado por la auto-conservación y la supervivencia. Esto es, normalmente perseguiremos conseguir situaciones en las que el placer signifique vida, y de igual manera intentaremos evitar o reducir al mínimo las situaciones en las que el dolor signifique muerte.

Amigo: - ¿Muy estoicos?

Trotamundos: - El hedonismo es insuficiente para erigirse como base universal de la voluntad. Es indispensable que en muchas circunstancias optemos por dominar nuestras sensibilidades, antes que dejarnos llevar por su fuerza.

Amigo: - En tal caso, nos encontraremos con situaciones que nos exijan sacrificarnos, yendo contra los principios de creación y evolución.

Trotamundos: - El deseo impulsado por el placer de acuerdo a los principios de creación y evolución, lo que pretende siempre es la vida (regla inalterable). Sin embargo recordemos que es falso conformar la voluntad de los seres absolutamente a esta variable. La seguridad y la salud de nuestro cuerpo dependen aparte de lo que nos es grato en términos biológicos, de aquello que nos es grato en términos trascendentales. Esto es, el cumplimiento de algunas exigencias apriorísticas contingentemente tomadas por los seres libres en la situación del momento como valores inherentes a la misma existencia.

Por lo que nunca expresaría una contradicción, sino el resultado de la balanza individual entre los valores: placer y significado situacional.
Amigo: - (Dando un sorbo a su refresco). Sabes, ya había escuchado algo similar…

Escuche que el aumento de tensión la percibimos como dolor, mientras su disminución la experimentamos como placer (relajamiento). Sobre esta base, a veces un poco de tensión nos permite hacernos conscientes de lo que en realidad significa sentir el placer o el dolor en circunstancias diferentes. Esto es, para muchos por mas placer que les de descansar después de una semana ardua de trabajo, si el trabajar el mismo shabat trae consigo un bienestar justo para su familia, lo harán…

Trotamundos: - Aja, totalmente de acuerdo.

Esto de la tensión además explica las motivaciones de la voluntad en cuanto a sus variables necesidad-satisfacción. Por ejemplo: en la situación hipotética en la que nuestro cuerpo esta perfectamente equilibrado (satisfecho) en cuanto a sus necesidades biológicas en el momento de iniciar un partido de baloncesto, y durante un tiempo de actividad en el juego llega ha perder cierta cantidad de líquidos, se genera una tensión llamada sed. Es decir, se suscita una necesidad de agua producida a causa del desequilibrio de los líquidos en nuestro cuerpo durante el partido, impulsándonos ha buscarla y una vez encontrada, ha iniciar el esfuerzo y las acciones para alcanzarla, tomarla, y satisfacer una vez mas el equilibrio de los líquidos. Reduciendo de este modo la tensión y el estado de necesidad de agua…

Este ciclo motivacional de la voluntad respecto al agua, se generaliza del mismo modo en situaciones de: hambre, sexo, sueño, seguridad, afiliación, afecto, y logros. Hasta el punto de que cada vez que se encuentra una manera de satisfacer alguna necesidad, se retiene la acción aprendida para realizarla lo mas parecida ante situaciones similares, formando un hábito.

Amigo: - Pero, una vez satisfecha la disminución de la necesidad… ¿el individuo sentirá una falta de motivación a un mayor esfuerzo?

Trotamundos: - Eso depende de su balanza de valores situacionales…

Amigo: - El shabat, el shabat… tienes razón…

Trotamundos: - Si es importante recordar que uno puede estar completamente satisfecho en cuerpo y mente, con los incentivos a disposición para su equilibrio individual. Aunque persistirá en conseguir más, si esto significa hacerlo para algo o para alguien importante espiritualmente.

Además existe una relación tan estrecha entre el cuerpo-mente-espíritu, que si una de sus dimensiones sufre, se conduelen las otras. Las necesidades de una, terminan siendo las necesidades de la otra.

Amigo: - Esto nos trae al principio, el significado...

Trotamundos: - Así es, como hemos visto la voluntad es indefinible únicamente por las oportunidades que representan las variables de influencia contingentemente determinante. La voluntad como lo libre en el ser, es la búsqueda de significados para el como existencia; encontrando que la vida se logra hasta que se actúa, y en ese actuar se llega a ser…

La fuente de la vida de la voluntad radica mas allá de tener conocimientos o tener amor, radica en hacerse en ese conocimiento y en hacerse en ese amor, hasta llegar a conocer y amar el ser mismo. Por lo que la voluntad es lo que se hace con lo que se tiene, hasta llegar a ser lo que se es: el yo[2] mismo. Es decir, la voluntad práctica es el producto de los juicios de valor del yo según su posibilidad abierta. Es la expresión del yo mismo, en cuanto ya es, y esta decidiendo como realizarla en la actividad constante y dialéctica entre el ser y la nada, en medio de la libertad y el determinismo. Esto es, el yo antes de actuar es libre de expresar su ser o negarlo, pero después de actuar, el efecto lo seguirá, y determinara su disfraz inseparable… Por lo que yo y voluntad llegan al paralelismo en el ciclo interminable de la vida.

Amigo: - Si para la voluntad se encuentra su significado en ese hacerse llegando a la fuente de su ser, ¿cuáles han sido las formas en las que se ha construido?

Trotamundos: - Las formas en las que la voluntad se ha construido surgen precisamente del descubrimiento de su significado en la dialéctica del ser y sus circunstancias… Sí otro te señalara o exigiera como vivir de manera significativa, tú vivirías según el designio de la voluntad de un ser distinto, evitando la libertad y la responsabilidad hacia la tuya.

Amigo: - Si eso lo entiendo perfectamente, pero se me antoja saber por curiosidad, ¿cuáles han preferido vivir…?

Trotamundos: - Bueno, algunos seres han construido su voluntad sobre algunas preguntas que la vida les demanda contestar como: ¿para quién ó para que vivirás? Siendo conscientes de que cada ser, según su situación y momento encontrara sus propias respuestas como significado ante la vida.

Respondiendo entonces a tu inquietud, el relato de que pese a que cada ser es único he irrepetible pero usualmente suele dar con respuestas muy similares a otros en valores universales, es cierto. Valores universales de tipo:

1. Receptivos: Para cultivarse en el viaje de la vida, y contemplar los diferentes paisajes de la tierra y el arte. Por supuesto, también para vivenciar el sexo como expresión cumbre del amor.
2. Dadivosos: Para llevar a cabo proyectos como: orar, escribir, pintar, componer música, hacer una familia, construir un hogar y diseñar mejores formas de vida. Para servir a aquellos quienes en la vida necesitan se les conozca, se les respete, se les cuide, y se les atiendan sus preguntas tocantes al crecimiento significativo. Y
3. Actitudes: Para que con mi sufrimiento enfrentado con valentía, mi compasión por los seres vivos, ó mi buen humor ante el como de las adversidades, los seres amados vivan un estado de bienestar y/ó los proyectos gestándose logren el éxito.

Amigo: - Si estos significados únicamente pueden desarrollarse legítimamente sobre la base de la voluntad libre del ser como existencia, ¿qué sucede con la libertad para la voluntad del ser cuando encuentra ese algo o alguien, para que y para quien vivir en Dios y su Voluntad?

Trotamundos: - Se fortalece… cuando en algunos individuos su valor fundamental es Dios, y su voluntad se transforma a la Voluntad de Dios, se resuelven sus problemas deterministas en cuanto a la vida y la muerte, pues siempre hacen lo que quieren, son autónomos, son uno con Dios: son dios…

Lo absoluto de la libertad como de la verdad, únicamente se alcanzan en la unión con Dios; y la sumisión por voluntad propia a la Voluntad Divina nunca incurre como producto de una coerción autoritaria ni conformista, sino como producto de la libertad dada y de la autenticidad del individuo en su elección. Por supuesto, a diferencia de la coerción autoritaria y patológica al ser en algunas sociedades absurdas, y en algunas neurosis obsesivas.

Esto lo expreso aclarando, que como individuo creyente de un Dios (ser inacabado eligiendo trascender al Ser Absoluto) tú le perteneces y has de hacer su Voluntad en la tuya. Reconociendo que en Él llegaras a saber quien eres y para que vives; siendo que de Él, para Él, y por Él son todas las cosas de principio a fin…

Amigo: - Entonces aquí en Dios que nos creo para Él en su Voluntad, el ser encuentra el significado de su verdadera libertad.

¡Interesante…!

Trotamundos: - Si, aun cuando como individuo incrédulo de un Dios, te perteneces y has de inventar el significado de tu voluntad según el devenir arbitrario de la vida, sin la imposibilidad de reconocer que tu libertad debe delimitarse donde se acuerde una libertad de común justicia para con el otro…

Amigo: - Pero al final, ¿la voluntad de vivir con un propósito firme es común a ambos?

Trotamundos: - (Sofía les llama para que se acerquen a las mesas de la terraza y almuercen con la familia). Quiero creer que si, pero en continua consciencia de lo siguiente: “En la tierra de los mortales, vivir y morir son parte de un mismo ciclo finito. Vivir es saludable, morir dañable. Los puntos medios son asqueables cuando se confunden. Toda manera de vivir, y toda manera de morir son juzgables. Bien y mal se delimitan en el individuo que existe en este ciclo finito de la vida y la muerte. La dignidad de su ser y su voluntad estriba en saber cuando ha de vivir y cuando morir con honor y honra…

Mensajero: - Concluyo expresando.

Trotamundos: - Quizás el quizás este de mas… pero quizás cuando alcanzamos la perfección en Dios, nuestra voluntad se torna un hábito de pensamientos y acciones que se presentan como respuestas automáticas ha experiencias determinadas, sin dejar en ello la imaginación y espontaneidad del espíritu libre abriéndose a las posibilidades hacia el futuro en el espacio, la materia, el tiempo y el infinito.

Yo lo intuyo y lo siento así; unión y vida para siempre…






Reservados Todos los Derechos al Autor: Gustavo Alonso Briones Zavala.Nótese: Estoy buscando editorial atrevida que quiera invertir recursos en la impresión del libro: un tiraje digno en tierra fértil...

[1] Parafraseando a Marcos 9:23, Biblia[2] Yo = Ser mismo.